【编者按】在津巴布韦的古老村落里，"Nhanga"曾是将少女推入童婚深渊的驯化工具，如今却成为她们打破枷锁的利刃。当传统与变革激烈碰撞，一群少女用帐篷里的私语掀起惊涛骇浪——她们在曾教导取悦丈夫的禁地里探讨法律与理想，把屈从的赞歌改写为独立的战歌。这场静默革命背后，是联合国数据显示每三个女孩就有一人未满18岁被迫出嫁的残酷现实，更是非洲大陆上传统与法治的生死博弈。让我们透过这些少女的突围，见证被压迫者如何将镣铐锻造成钥匙。

　　曾经用于训练童养媳适应"婚姻"的病态习俗，正被津巴布韦少女们重新定义。她们公然反抗这项教导孩童如何取悦成年丈夫的传统。

　　"Nhanga"在当地语中意为"少女闺房"，历史上曾是专门教导青春期女孩顺从的女性空间。

　　托马斯·F·约翰斯顿在《Nhanga仪式的秘密音乐》中写道："这个戒备森严的茅屋曾用于举行秘密的音乐成人礼，让少女们获得议定彩礼的资格。"

　　他补充道："通过歌曲、模仿和温和的肉体改造，Nhanga的老年女监工教导新人如何取悦丈夫，并训练她们履行小妾职责：长途挑水、清理灶灰、拾取柴火、照料田地、舂捣玉米，以及对正室保持谦卑。"

　　而在沙姆瓦，这项传统正在被颠覆。

　　"在这里，Nhanga是"安全空间，每个女孩都能畅所欲言"，"18岁的安妮塔·拉佐告诉美联社。她14岁加入该团体，如今已成为年轻女孩的导师。

　　在导师引领的帐篷里，女孩们公开探讨性教育、童婚、少女怀孕、性别偏见、教育权、经济自主和法律知识。据联合国儿童基金会数据，该国每三名女孩就有一人在18岁前结婚，被称为"需紧急应对的国家危机"，该计划旨在增强女孩对抗童婚的能力。

　　尽管津巴布韦与许多非洲国家已立法禁止童婚，但贫困、执法滞后及文化宗教传统使其难以根除。

　　26岁的萨曼莎·奇多多17岁时被迫嫁给年长近十岁的丈夫并遭受虐待，如今她已是法学专业应届毕业生。

　　"我当时只想着玩耍和未来，却突然要成为母亲和妻子，"她在融合帐篷课程与"少女足球赛"的营地中回忆，"我甚至不知道该如何照顾婴儿，常常沉睡时被哭声惊醒。"她哽咽道，全靠邻家妇人帮忙喂养孩子。

　　挣扎两年后她选择逃离，却遭邻里排斥。在罗萨里亚纪念信托基金支持下，她重返校园并成为新Nhanga的先锋。

　　"最初我们只有20个女孩，近九成成员表现出色，有人考上大学，有人开创事业。社区开始看到我们的力量，主动鼓励子女加入，"她骄傲地说，"Nhanga现在成了酷炫的代名词。"

　　如今她所在村庄已有超200名女孩参与，全国多所学校采纳该模式。当地村长克马斯·萨万胡表示，如今领袖们严格执行反早婚规定，违规者将被举报至警方，并强制缴纳一头牛作为罚金，由酋长托管用于女孩教育。

　　他解释："这能确保她重返校园时无需为经济担忧。"

　　采纳该模式的学校教师兼导师伊内特·蒂尼指出，尽管政府大力推行新政，传统观念依然顽固："关键在于成年人的思想转变。他们视少女怀孕或童婚为失德，认为女孩应该受罚。"

　　联合国妇女署副执行主任、罗萨里亚纪念信托基金创始人尼亚拉达兹·贡邦兹范达将童婚定义为"本质上的强奸与性剥削"，称这是全球性问题但"非洲尤为严重"。

　　"法律很重要……但最关键的是触及女孩本身，改变我们社区的社会规范，"2007年为纪念13岁出嫁的已故母亲而创建该基金的贡邦兹范达强调。年轻导师拉佐对此深表认同："既然我们能相互怂恿堕落，自然也能彼此激励向上。"