nclick="xtip.photoApp('jzpic',{index:'1'})" data-xphoto="jzpic" src="http://www.wetsq.com/zb_users/upload/2025/10/uctdtg3bmog.jpg" title="非犹太裔必看！参加犹太葬礼的得体举止全攻略 第1张" alt="非犹太裔必看！参加犹太葬礼的得体举止全攻略 第1张">

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　　【编者按】 当生命落幕，如何得体地陪伴身处不同文化背景的挚友走过最后一程？犹太葬礼中，沉默的哀悼与撕裂的衣襟背后，藏着跨越千年的信仰密码。从24小时内速葬的古老传统，到拒绝鲜花的朴素哲思；从七日夜不出门的“守丧七日”，到松木棺中一袭白布的永恒平等——这些仪式不仅是宗教律法的体现，更是对生命本质的深刻凝视。本文由亲历信仰交融的犹太牧师执笔，带你穿透文化隔阂，读懂那些克制举止中饱含的深情。无论你即将陪伴犹太友人走进葬礼，或单纯对文明多样性怀有敬意，这趟穿越生死礼仪的旅程，终将让你领悟：最深的安慰，往往藏在最克制的尊重里。

　　如果你有犹太朋友或亲人，很可能在某天需要参加犹太葬礼。当你想表达慰问与支持时，务必确保自己的方式恰当。非犹太参与者需注意：虽然犹太葬礼礼仪与基督教或其他非世俗葬礼有相似之处，但关键差异不容忽视——连最基本的葬礼礼仪和哀悼用语都可能大相径庭。

　　另需牢记：犹太教并非千篇一律的宗教，不同派别的葬礼仪式各有特色。北美最主流的三大派系为改革派、保守派与正统派，其对教规的恪守程度逐级递增。此外还有现代正统派、保守正统混合派等分支，更不用说虔敬派犹太群体。

　　我长期痴迷于不同信仰的差异研究，包括自身所属的犹太教。我成长于进步正统派家庭，而几乎所有亲戚都是虔敬派犹太人。曾立志成为拉比的我，虽未走上这条道路，如今却成为了一名牧师。正因如此，我常向来自不同文化背景的亲友同事解释犹太信仰。在回应他们提问的过程中，我逐渐意识到宗教礼仪中那些精微的差异——这也是本文葬礼与守丧指南的价值所在。

　　首要常识：犹太葬礼节奏极快。基督教葬礼通常在逝者离世一周后举行，但犹太教认为尽可能在24小时内完成安葬是至高善举。以下为仪式核心环节：

　　葬礼多在礼拜堂举行，包含祈祷、诗篇诵读和追悼辞（赫斯佩德）。致悼词者可能是亲属、同事或拉比。男性 mourner 会吟诵《卡迪什哀悼经》，会众则以“阿门”回应。下葬仪式通常仅限直系亲属与“弥尼安”（正统派要求10名成年犹太男性组成法定祈祷班）参与。

　　犹太葬礼规模通常不大。除非逝者是社会名流，否则现场少见名流云集的场面。临终导乐师、前世界宗教教授菲尔·卡茨指出：“通常只有亲属与逝者至交才会出席。”若你获邀参加，说明逝者家属视你为重要之人。

　　松木素棺是犹太葬仪的标配。值得注意的是：逝者不穿华服（犹太葬礼严禁开棺瞻仰），而是身着“塔赫里钦”——朴素的白色亚麻寿衣。卡茨解释，这种简朴传统源自古代犹太智者，他们不希望 mourner 或贫者因丧葬费用感到压力：“以此实现终极的平等。”

　　你可能会看到亲属在棺木旁低语，仿佛与逝者对话。美国牧师团总干事门迪·科恩牧师证实，这正是在进行“宽恕仪式”——通过解除未解心结，让生者能继续前行。对于怀有愧疚或未解心结者，这是最后一次请求宽恕的机会。

　　秉承简朴理念，犹太葬礼禁止铺张的花卉布置。“犹太葬礼从不使用鲜花”，科恩强调。虽然守丧期间欢迎食物馈赠，但请留到“守丧七日”时再送达。

　　所有犹太葬礼都会诵读《卡迪什哀悼经》。当男性亲属走向讲坛开始祈祷，便意味着仪式临近尾声。科恩阐释这段祈祷的双重慰藉：“前半部分是对逝者灵魂的抚慰，后半部则关怀留守人间的哀悼者。”值得一提的是，这段拥有2000年历史的祷文使用古亚拉姆语，不仅在葬礼诵读，根据守教程度，逝者之子可能需连续11个月每日三次诵念。

　　最令非犹太参与者震撼的或是“克里亚”（撕裂之意）传统：至亲会将外套翻领或衬衫剪开，再用安全别针固定。这项源自圣经时代的仪式，以有形裂痕象征无形悲恸。如今部分犹太人改用黑丝带或臂章替代实际撕衣。当我父亲去世时，我穿着他钟爱的衬衫举行葬礼，并依传统在整个守丧期未换衣物。那件绣着粉红青柠玫瑰的衬衫被撕裂又缝合，正如父亲对时尚的热爱与我破碎的悲恸交织永恒。

　　最得体的做法是在仪式与下葬期间不打扰家属。犹太葬礼中亲属紧密聚集，若仪式前有短暂致哀时间，也请保持适度距离。根据亲疏程度选择点头致意或简短安慰。若遇见非亲属的同事可同坐，若无熟人则与主要 mourner 保持尊重距离。

　　追悼环节可能有多人致辞。在正统派或虔敬派群体中，女性通常不发表悼词。某些群体仅诵读诗篇——科恩指出这是查巴德派（特定正统派运动）的传统。部分会众使用希伯来语或意第绪语，未必提供翻译。若不确定，可在众人念“阿门”时跟随——需注意希伯来语发音更近“啊-缅”。

　　除非是至亲，通常不要求参加下葬仪式。入土前会有简短祈祷与诗篇，可能再次诵读《卡迪什》。若你参与，请与家属保持距离，肃穆致哀。另需注意：犹太葬礼严禁火葬。多数派别认为火葬亵渎身体、源自异教，且灵魂死后仍与身体相连，土葬能让分离更渐进。纳粹集中营600万犹太人被焚化的历史创伤更强化了这一传统。

　　“ Shiva”指逝者直系亲属在葬礼后守丧七日。 mourner literally 足不出户，亲友邻居可登门慰问。具体探访时间通常张贴在丧家门前或本地告示。“守丧七日在理论上类似守灵”，卡茨说明，“但守灵在葬前，守丧在葬后。犹太人不行守灵礼，不陈列遗体，守丧七日如同无遗体的守灵”。

　　传统上前三日仅限至亲探访（改革派可能仅守丧三日）。按礼俗， mourner 应主动开口。如今虽多数家庭不拘此礼，但若你不擅言辞，可先静坐观察现有谈话。这是化解尴尬的破冰之法。

　　mourner 坐矮凳、不化妆、不佩首饰。多数家庭会遮盖镜子，象征摒弃虚荣。墙上可能贴有传统慰唁语，如：“愿上帝在锡安与耶路撒冷的哀悼者中安慰你”，或“愿重逢只在欢庆时”、“愿你不再经历苦痛”。但非犹太访客无需特定言行——犹太葬礼对非犹太参与者极为包容。

　　重申重点：鲜花不适合犹太葬礼或守丧。若无法亲临却想寄送心意，水果、坚果等食品是佳选。虽然携礼探访总是好意，但并无硬性规定。若见有专人负责膳食安排，从指定餐厅订购套餐最为稳妥。曲奇总是安全选择，线上哀悼礼篮亦可。若能送上与逝者相关的食物（如你们曾共享的奇巧巧克力），并讲述背后故事，将给家属莫大安慰。重要提示：根据对方守教程度，确认食物符合犹太洁食标准。

　　亲友可能组织送餐系统。即便你想亲手烘焙，也需谨慎——严守教规者可能不食用非洁食厨房制作的餐点。此时集资订餐是更好选择。

　　1861年丧夫的维多利亚女王制定了现代丧服规范，但犹太群体对此较宽松，今日仍可见其影响。

　　“非犹太葬礼传统着黑衣”，卡茨指出，“但在犹太葬礼，仅世俗化仪式多见黑色。正统派葬礼可见日常着装——甚至有人穿牛仔裙”。虔敬派葬礼要求女性遮盖更多。守教仪式中，女性或在礼拜堂戴头巾（即便婚后已惯常遮发）。但非犹太参与者无此要求。卡茨建议：“女性应根据现场正统程度选择得体服饰，最稳妥是观察他人穿着。若夏季参加墓地仪式，绝对避免短裤。”总体宜选素雅色调，花哨配色易显突兀。犹豫时，商务休闲装永不出错。

　　守丧期间仍应偏保守。改革派场合露臂装或可接受，正统派则不宜。紧身裤略显随意，配束腰外衣方可。男性无需西装革履，纽扣衬衫搭配西裤或牛仔裤即可。

　　虔诚犹太男性佩戴的亚姆克（希伯来语称“基帕”，意为穹顶）象征对至高存在的敬畏。非犹太男性是否需佩戴？卡茨表示：“在犹太场所，非犹太男性佩戴更妥，但非强制。佩戴总无过失，但经典改革派连犹太男性也不戴。”

　　“最佳慰问是面对面”，科恩说，“但非必须。可电话致哀，或托守丧现场友人转达。若无法亲至，寄送卡片或邮件皆可。”非犹太人士的慰问卡需避免《新约》引文——这对犹太 mourner 并不合宜。经典慰唁语“愿TA的记忆成为祝福”永不过时。其他万能表达包括：

　　请接受我诚挚的哀悼 我们会深深怀念TA 我们与你及家人同在（后续可提出具体帮助）

　　不限于卡片或食物，若关系密切，发信息或通话皆宜。即便对方守丧期满才看到也无妨。在这个数字时代， mourner 通常随身携带手机，你可随时通过电话、短信或视频通话传递关怀。

　　菲尔·卡茨：临终导乐师、前世界宗教教授 门迪·科恩牧师：美国牧师团总干事