在圣地亚哥州立大学(San Diego State University)的西克尔斯广场(Sickels Plaza)中央，周围环绕着绿树成荫的蒂普树(tipu)和芬芳的鼠尾草，一座新的雕塑是为了纪念圣地亚哥县库梅耶族(Kumeyaay)的历史和文化。

　　这幅名为《库梅耶创造者的回归》(Return of The Kumeyaay Creator)的作品形状像太阳，橙红色的光线伸向远处的树木和天空。当正午的阳光照射到它时，它会发光。

　　这座雕塑于周四安装，是SDSU雕塑艺术项目“生活土地承认”的最新作品，旨在分享库梅耶人的故事，以及他们在校园和该地区的持续存在。

　　这是一个特别受一些土著学生和教职员工欢迎的项目，近年来，校园里的土著学生和教职员工已经放弃了这样的声明，并因处理部落文物而受到批评。

　　

　　约翰尼·贝尔·孔特雷拉斯(Johnny Bear Contreras)是该系列背后的库梅亚族艺术家，也是圣帕斯夸尔使命印第安人部落的成员，他在周五下午的揭幕仪式上谈到了这些作品。

　　“每一缕阳光都代表着一代人，”他说。“这些都是我们过去、现在和未来生活的不同方面。”

　　位于校园繁忙的走廊上，每件作品都是由孔特雷拉斯创作的，其特点是带有二维码的显示屏，游客可以使用视频或增强现实体验来了解更多关于该项目和Kumeyaay的信息。

　　前三个安装的雕塑在周五的加利福尼亚印第安人日庆祝，这是为了表彰整个州的土著人民的文化贡献。最后3台将在明年初安装完毕。加州州立大学帝王谷校区也将获得四座雕塑。

　　生活土地确认是对大学口头土地确认的补充，这是一份正式的声明，承认土地上的土著居民是其传统的管家。自2019年以来，该大学已经获得了库梅耶人的土地承认。

　　

　　“我们的历史不只是写在书上或刻在石头上;它活在我们脚下的土地上，活在我们头顶的天空中，活在我们传承至今的传统中，”SDSU的部落联络人、圣帕斯夸尔部落成员雅各布·阿尔瓦拉多·怀普克周五说。

　　“这些雕塑不仅仅是艺术，”他后来说。“它们反映了库梅耶族和圣地亚哥州立社区之间的伙伴关系和合作。”

　　该项目是多个校园组织之间的合作，包括学校的本土资源中心、SDSU故事实验室、虚拟沉浸式教学研究中心以及学生事务和校园多样性部门。

　　第一个雕塑《观星者》(Stargazer)于今年3月安装在赫普纳大厅(Hepner Hall)前，描绘了一个男人的脸朝着天空，眼睛闭着。伴随着Blue Eagle Vigil和他的女儿Lovely Vigil的沉浸式虚拟表演Kumeyaay鸟之歌。

　　第二座雕塑“太阳的人”(People of the Sun)于7月在北图书馆广场附近安装，上面有麦克·康诺利(Mike Connolly)的镜头，他是加州州立大学土地认认书的作者，正在解释这个项目。孔特雷拉斯说，这个雕塑包括两张面孔——一男一女——从罂粟花中浮现出来，与人们与土地的联系有关。

　　

　　“Kumeyaay创造者的回归”代表了Kumeyaay的创作故事，并配有孔特雷拉斯在工作室讨论作品的视频。

　　SDSD故事实验室的负责人斯图尔特·沃伊蒂亚(Stuart Voytilla)说，艺术与技术的结合将学习体验带到“更深的层次”，他帮助将这个项目整合在一起。

　　“除了物理世界，我们实际上是在开放一个虚拟世界，并真正改变口头上的土地认知，”沃伊蒂亚说。

　　“生活土地承认”项目已经进行了好几年，但该大学的土著资源中心主任克里斯·麦德林(Chris Medellin)表示，这个项目对2022年的土著学生来说尤其重要。

　　那一年，大学参议院推翻了一项要求教师在课程大纲中包括土地承认的规定——这一举动“引起了土著学生和倡导者的情绪反应”，他说。

　　土地承认现在是一个可选的课程教学大纲。

　　“这对我们来说非常令人沮丧，”多元文化社区咨询专业的一年级研究生艾亚娜·泰格(Aiyiana Tiger)说，她是乔克托族、塞米诺尔族和克里克族，也是太平洋岛屿上的查莫罗人。“这让我们更加坚定了，我们现在需要把这些雕塑拿出来。”

　　泰格说，她在SDSU读本科的第一年几乎就退学了，因为她在校园里没有看到像她这样的土著学生的代表，看到教学大纲中的土地承认“帮助学生感到受欢迎，他们属于这里”。

　　

　　虽然土地认证书在课程大纲中是可选的，但SDSU在一份声明中表示，在许多校园活动中，包括毕业典礼和毕业典礼，通常都会背诵土地认证书。

　　该大学表示:“学校长期以来一直致力于承认原住民和土著人民，并采取了具体行动支持库梅亚人。”

　　报告指出，学校开设了土著资源中心(Native Resource Center)，设立了部落联络职位，并与库梅耶社区学院(Kumeyaay Community College)建立了伙伴关系，以更好地支持土著转学生。

　　但一些人说，还有更多的事情可以做。

　　去年，一项国家审计发现，圣地亚哥州立大学是拥有数千件土著文物和遗骸的几所大学之一，而且远远没有将这些文物归还给土著所有者，包括库梅耶人。截至去年7月，SDSU收藏了9万多件土著文物和遗骸。

　　这所大学在本周的一份声明中表示，它“正在积极与文化附属部落协商，努力遣返所有祖先。”校方表示，学校的下一个盘点期将在本学年结束时完成。

　　Kumeyaay社区学院的Kumeyaay语言和人文学科教授斯坦·罗德里格斯(Stan Rodriguez)说:“我们希望这些遗骸能回到我们的人民手中，这样我们就能以一种适当的、有文化的、有尊严的方式遣返他们。”“因此，尽管他们正在采取措施，但这所大学的许多部分或部门确实需要迎头赶上。”

　　伊森·巴内加斯也有同感。他是圣地亚哥州立大学的讲师，也是加州大学圣地亚哥分校的文化传承人，在那里他向校园社区传授他对库梅耶人的了解。

　　Banegas是Kumeyaay和其他美洲原住民部落的后裔，他说，如果不采取实际行动，土地承认可能会让人觉得是表演。

　　他正在为加州大学圣地亚哥分校写一份土地认证书，他说他希望它有教育元素，包括关于位于加州大学圣地亚哥校区附近的一个库梅亚伊村的信息。

　　巴内加斯说:“我们正在取得巨大进展。“但是，只有当土地承认只是千里之行的开始时，它才是好的。”