2026-04-09 23:11来源:本站
印度国民或公民
印度人是印度的国民和公民,印度是世界上人口第二多的国家,拥有世界人口的17.50%。在印度,“印度人”一词指的是国籍,而不是特定的种族或语言;印度民族由几十个地区性民族语言群体组成,反映了这个国家丰富而复杂的历史。由于移民,印度人散居在世界各地,特别是在亚洲的其他地区,北美,欧洲,加勒比,大洋洲和非洲。妖魔化的印度人适用于当今印度共和国的国民,但也适用于居住在印度以外的人,他们被称为海外印度人;在1947年印度分裂之前,这个恶魔适用于居住在整个英属印度(包括现在的巴基斯坦和孟加拉国)的所有国民。
在加拿大、加勒比地区和美国,亚洲印第安人和东印度人有时被用来避免与加拿大的第一民族、加勒比地区的土著居民和美国的印第安人混淆,后者也通常被称为“印第安人”。
特征
Bhārata这个名字一直被印度次大陆和印度共和国的人们用作自己的名字。“Bhārata”出现在该国的官方梵语名称Bhārata Ga?arājya中。这个名字来自古老的吠陀和宇宙古史,它们用“Bhārata var?am”来指代包括印度在内的土地,并使用这个术语来区别于其他var?as或大陆。Bhāratas是《梨俱吠陀》中提到的一个吠陀部落,特别参与了十王之战。印度以传说中的皇帝巴拉多命名,他是Bhāratas部落的后裔,是库鲁王朝的后裔,他将印度次大陆统一在一个王国之下。
在早期吠陀文献中,āryāvarta一词在Bhārata之前就已广泛使用。Manusmti将“喜马拉雅山脉和温德亚山脉之间,从东(孟加拉湾)到西海(阿拉伯海)的区域”命名为āryāvarta。
而“印度”和“印度”则是通过拉丁印度而起源于希腊语νδ α (Indía)。Indía在Koine希腊语中表示印度河以外的地区,自希罗多德(Herodotus,公元前5世纪)起。“这个名字最终来自印度河的梵语名称Sindhu,但也有“河”的一般意思。
历史祭司-国王,印度河流域文明 公元前3世纪孔雀王朝的地图,公元前2世纪的佛教岩刻建筑
印度的历史包括印度次大陆的史前定居点和社会;印度河流域文明和印度雅利安文明与吠陀文明的融合;印度教作为各种印度文化和传统的综合体的发展;16个被称为Mahajanapadas的寡头政体兴起;?rama?a运动的兴起;公元前6世纪耆那教和佛教的诞生,以及在次大陆不同地理区域连续2000多年的强大王朝和帝国的开始,包括中世纪时期与印度教强国交织在一起的穆斯林王朝的发展;欧洲商人的出现导致英国统治的确立;以及随后导致印度分裂和印度共和国成立的独立运动。
印度人民在古代和中世纪时期到18世纪早期建立了南亚历史上一些最伟大的帝国和王朝,比如孔雀王朝、萨塔瓦哈那王朝、笈多王朝、罗什塔王朝、查鲁基亚帝国、楚拉帝国、卡尔科塔帝国、帕拉帝国、维查耶那加拉帝国,马拉地帝国和锡克教帝国。第一大帝国的印度人是孔雀王朝帝国Patliputra(目前巴特那,比哈尔邦)为首都,征服南亚的主要部分在公元前4和3世纪印度皇帝统治时期Chandragupta孔雀王朝阿育王与他们的高级顾问,Acharya考底力,世界上政治科学和经济学领域的先驱。印度人民的下一个伟大的古代帝国是笈多帝国。这一时期见证了印度教宗教和知识的复兴,被称为古典或“印度的黄金时代”。在这一时期,印度文明、行政管理、文化以及印度教和佛教的各个方面传播到了亚洲大部分地区,而南部的Chola帝国在这一时期与罗马帝国有着繁荣的海上贸易联系。古代印度数学家Aryabhata, Bhāskara I和Brahmagupta在这一时期发明了零的概念和印度阿拉伯数字系统的十进制系统。在这一时期,印度文化的影响遍及东南亚许多地区,导致了印度王国在东南亚的建立。
在中世纪早期,伟大的罗施特拉库塔王朝从8世纪到10世纪统治着印度次大陆的大部分地区,罗施特拉库塔王朝的印度皇帝阿莫伽瓦沙被阿拉伯旅行家苏莱曼描述为世界四大国王之一。中世纪的南印度数学家Mahāvīra生活在罗士特拉库塔王朝(Rashtrakuta dynasty),是第一个将占星术从数学中分离出来的印度数学家,他写了最早的完全致力于数学的印度文本。中世纪印度人最伟大的海上帝国是乔拉王朝。在伟大的印度皇帝拉贾拉贾·乔拉一世和他的继任者拉金德拉·乔拉一世的统治下,乔拉王朝成为了南亚和东南亚的军事、经济和文化强国。拉金德拉·乔拉一世(Rajendra Chola I)对恒河的远征,以及对东南亚Srivijaya海上帝国城市的占领,以及多次对中国的大使馆,都向东方世界宣告了乔拉帝国的力量。
中世纪时期的伟大Vijayanagara帝国统治着印度南部大部分地区的14至16世纪期间达到了顶峰,南印度皇帝统治Sri克利须那德瓦拉亚的统治中世纪喀拉拉邦天文学和数学学院的蓬勃发展在这一时期等著名的南印度数学家玛达瓦(约1340-1425),他对三角和微积分做出了重要贡献,而Nilakhanta(约1444-1545),他假设了行星的轨道。
莫卧儿帝国将印度次大陆的大部分地区统一为一个王国。在莫卧儿王朝的统治下,印度发展了强大而稳定的经济,导致了商业扩张和更大的文化赞助,极大地影响了印度社会。莫卧儿帝国通过新的行政实践平衡和平定地方社会,拥有多元化和包容性的统治精英,导致了更系统化、集中化和统一的统治。在印度北部和西部,新近团结起来的社会群体,如马拉地人、拉其普特人、帕坦人、贾特人和锡克教徒,在莫卧儿统治期间获得了军事和统治野心,通过合作或逆境,这给了他们认可和军事经验。
马拉地人和锡克教徒在17世纪出现,建立了马拉地帝国和锡克教帝国,并在18世纪成为印度的主导力量。马拉地帝国被认为在很大程度上终结了印度莫卧儿王朝的统治。鼎盛时期的帝国从南部的泰米尔纳德邦延伸到白沙瓦、北部的开伯尔-普赫图赫瓦省以及东部的孟加拉和安达曼群岛。
莫卧儿帝国的衰落和马拉地人帝国从18世纪末到19世纪中叶导致大面积的印度被英国东印度公司吞并大英帝国的见证了一段时间的快速发展基础设施,经济衰退和重大饥荒。上半年的20世纪,全国范围内争取印度独立运动开始,印度次大陆在1947年脱离英国获得独立后,英国的省份划分为印度和巴基斯坦的领土和国家都加入了一个新国家。
文化
印度是世界上最古老的文明之一。印度文化通常被认为是几种不同文化的融合,它横跨印度次大陆,并受到数千年历史的影响和塑造。纵观印度历史,印度文化深受佛法宗教的影响。他们被认为对印度的哲学、文学、建筑、艺术和音乐有很大的影响。大印度是印度文化超越印度次大陆的历史范围。这尤其涉及到公元早期的旅行者和海上商人通过丝绸之路,将印度教、佛教、建筑、行政和文字系统从印度传播到亚洲其他地区。在西面,大印度与大波斯在兴都库什山脉和帕米尔山脉重叠。在中世纪时期,伊斯兰教在塑造印度文化遗产中发挥了重要作用。几个世纪以来,印度教徒、耆那教徒和锡克教徒与印度各地的穆斯林进行了重大的融合。
印度是印度教、佛教、耆那教和锡克教的诞生地,统称为印度宗教。印度宗教,也被称为达摩宗教,与亚伯拉罕宗教一起是世界宗教的主要形式。今天,印度教和佛教分别是世界第三和第四大宗教,总共有超过10亿信徒,可能多达15亿或16亿信徒。纵观印度历史,宗教一直是该国文化的重要组成部分。宗教多样性和宗教宽容在该国是通过法律和习俗确立的;印度宪法宣布宗教自由权利是一项基本权利。
无神论和不可知论在印度有着悠久的历史,并在?rama?a运动中蓬勃发展。Cārvāka学派起源于公元前6世纪左右的印度,是古印度最早的唯物主义和无神论运动形式之一。沙门、佛教、耆那教、ājīvika和一些印度教学校,比如Samkhya,都认为无神论是有效的,拒绝创造者神、仪式主义和超自然主义的概念。印度培养出了一些著名的无神论政治家和社会改革家。
虽然大约80%的印度公民是印度教徒,但这个国家也有大量的穆斯林、基督徒、锡克教徒、佛教徒、耆那教徒、帕西人和部落信仰的追随者。琐罗亚斯德教和犹太教都有数千名印度信徒,在印度也有悠久的历史。印度是世界上信奉琐罗亚斯德教和Bahá?í信仰人数最多的国家,尽管这两种宗教并非印度本土。世界上许多其他宗教也与印度的灵性有关系,例如Bahá?í信仰,它承认佛陀和奎师那是万能之神的表现。尽管宗教在印度生活中扮演着重要的角色,无神论和不可知论也有着明显的影响,以及对他人的自我宽容。根据2012年WIN-Gallup全球宗教和无神论指数报告,81%的印度人有宗教信仰,13%的人没有宗教信仰,3%的人是确信的无神论者,3%的人不确定或没有回应。
传统上,印度社会是按种姓划分的。在这种制度中,由成千上万的同房世袭群体所定义的社会阶层,通常被称为jāti或种姓。在jāti中,存在着被称为gotras的异族通婚群体,一个个体的血统或氏族。种姓壁垒在城市已经基本被打破,但在农村地区仍以某种形式存在。
大多数邦的大多数人都是印度教的信徒。然而,克什米尔和lakshadweve是穆斯林占多数的地区;那加兰邦、米佐拉姆邦和梅加拉亚邦的基督徒占多数,旁遮普邦的锡克教徒占多数。虽然印度人口普查的参与者可以选择不宣布他们的宗教,但没有任何机制让一个人表明他/她不信仰任何宗教。由于印度人口普查过程中的这一限制,不属于任何宗教的人的数据可能不准确。印度拥有世界上大多数的印度教徒、耆那教徒、锡克教徒、琐罗亚斯德教徒和Bahá?í。基督教在印度东北部、南部的部分地区,特别是喀拉拉邦和印度中部的各种人群中广泛传播。穆斯林是最大的宗教少数民族。印度也是世界上穆斯林人口第三多的国家,仅次于印度尼西亚和巴基斯坦。
历史上,印度有一个普遍的传统,联合家庭制度或不分裂的家庭。联合家庭制度是一种广泛存在于印度次大陆的家庭安排,尤其是在印度。家庭由族长,即年龄最大的男性领导,他代表整个家庭在经济和社会事务上做出决定。家长的妻子通常对家庭施加控制,很少有宗教活动,通常在家庭事务中具有相当大的影响力。父系联合家庭由年长的男人和他的妻子,他的儿子和未婚的女儿,他的儿子的妻子和孩子组成。家庭收入流入一个共同的池子,从池子中提取资源以满足所有成员的需要,这个池子由户主管理。然而,随着现代化和经济的发展,印度见证了传统的联合家庭分解为更核心的家庭,传统的联合家庭只占印度家庭的一小部分。
包办婚姻一直是印度社会的传统。婚姻被认为是两个家庭的结合,而不仅仅是个人,包办婚姻的过程可能会因社区和家庭的不同而不同。最近的一项调查研究发现,很少有婚姻是在未经同意的情况下被包办的,大多数被调查的印度婚姻都是经过同意的。研究还表明,印度文化正在远离传统的包办婚姻,他们发现印度的婚姻趋势与过去40年观察到的趋势相似,在过去40年,包办婚姻很普遍,特别是在中国和日本。
印度的服装风格在历史进程中不断演变。棉花最早于公元前5000年在印度次大陆种植。这一时期使用的染料至今仍在使用,特别是靛蓝、红茜草、紫胶和姜黄。丝绸是在公元前2450年和公元前2000年左右织成的。在公元前11世纪,《梨俱吠陀》提到染色和刺绣的服装分别被称为paridhan和pesas,从而突出了这一时期复杂的服装制造技术的发展。公元前5世纪,希腊历史学家希罗多德(Herodotus)描述了印度纺织品的丰富品质。到公元2世纪,印度制造的棉花、细纱和丝绸纺织品被罗马帝国进口,是古印度向世界其他地区的主要出口产品之一,此外还有印度香料和乌兹钢。传统的印度服装在印度的不同地区差别很大,受当地文化、地理和气候的影响。传统上,女性穿着莎丽、加格拉·Choli、安加尔卡、菲兰、沙丽瓦·卡米兹、加拉拉和班迪,头或肩戴Dupatta或Ghoonghat来完成服装。男性传统上穿安加尔卡(Angarkha)、阿奇坎(Achkan)、库尔塔(Kurta)、卡米兹(Kameez)、菲兰(Phiran)、舍尔瓦尼(Sherwani)和科蒂(Koti)作为上衣,下装则包括多蒂(Dhoti)、Churidar、Shalwar和Lungi。Pagri通常是戴在头上,以完成服装。在城市中心,人们经常穿西方服装和各种各样的当代时尚。
印度食物因地区而异。印度烹饪的主食包括各种扁豆(木豆)、全麦面粉(aa)、大米和珍珠粟(bājra),这些食物自公元前6200年就在印度次大陆种植。随着时间的推移,部分人口在?rama?a运动期间接受了素食主义,而公平的气候允许全年种植各种水果、蔬菜和谷物。在瑜伽传统中形成了一种食物分类系统,可以将任何食物分类为saatvic、raajsic或taamsic。《博伽梵歌》规定了某些饮食习惯。在这一时期,由于被认为是神圣的或不纯洁的,食用各种肉类成为了禁忌。印度菜使用大量的食材,根据地理位置部署广泛的食物准备风格、烹饪技术和烹饪方法。
保存最古老的印度音乐是萨摩吠陀(公元前1000年)的旋律,仍然在某些?rauta祭祀中演唱;这是印度音乐赞美诗的最早记载。娑摩吠陀和其他印度教文本,严重影响了印度的古典音乐传统,这是已知的两种不同的风格今天:印度斯坦音乐和卡纳蒂克音乐。印度斯坦和卡纳蒂克音乐系统都是基于名为Rāga的旋律基础,以名为Tāla的节奏循环演唱。这些原则在nātya?āstra(公元前200年)和dattilam(公元300年)得到了完善。
nātyaāstrais是古代印度关于表演艺术的论文,包括戏剧、舞蹈和音乐。它写于公元前200年到公元200年的印度古典时期,传统上被认为是圣人婆罗多的作品。Natya Shastra的范围非常广。虽然它主要涉及舞台艺术,但它也影响了音乐、古典舞蹈和文学。它涵盖了舞台设计、音乐、舞蹈、化妆,以及舞台艺术的几乎所有其他方面。
著名的寓言故事剧《Panchatantra》、《Baital Pachisi》、《Kathasaritsagara》、《Brihatkatha》和《Jataka》自古代以来就在民间剧院上演。随着佛教的传播,本生故事已经成为东南亚和东亚民间传说的一部分。这些文学对中世纪时期《一千零一夜》的发展也有影响。
纵观历史,印度人在哲学、科学、数学、艺术、建筑和天文学的发展中发挥了重要作用。在古代时期,印度著名的数学成就包括印度教-阿拉伯数字系统与十进制位值和符号的零,插值公式,斐波那契恒等式,定理,第一个完整的算术解(包括零和负解)二次方程。查克拉瓦拉方法,符号约定,madhava级数,三角函数的正弦和余弦可以追溯到jyā和koti-jyā。著名的军事发明包括战象、被称为大马士革钢的坩埚钢武器和迈索尔火箭。古代其他著名的发明还包括象棋、棉花、糖、烧砖、碳颜料墨水、尺子、紫胶、漆、阶梯井、靛蓝染料、蛇和梯子、平纹布、卢多、印花布、乌兹钢、香钟、洗发水、帕兰波尔、印花棉布和预制房屋。
印度的文化、宗教、哲学、艺术和建筑已经发展了几千年,并以和平的方式传遍了亚洲的大部分地区。印度的许多建筑结构,如桑吉塔、泰姬陵和摩诃菩提寺,如今都被联合国教科文组织列为世界遗产。
在现代,印度人继续对数学、科学和天体物理学作出贡献。其中有Satyendra Nath Bose, Srinivasa Ramanujan, Jagadish Chandra Bose, Meghnad Saha, Homi J. Bhabha, Prasanta Chandra Mahalanobis,和著名的诺贝尔奖获得者C. V. Raman, Har Gobind Khorana, Venkatraman Ramakrishnan,以及Subrahmanyan Chandrasekhar,他以目前公认的大质量恒星(包括黑洞)后期演化阶段的理论而闻名。