【编者按】每年11月，英国社会总会因一朵小红花掀起舆论风暴。当爱尔兰足球运动员拒绝佩戴虞美人花纪念徽章时，英媒的聚光灯便骤然亮起。这朵看似普通的花朵，实则承载着跨越百年的历史纠葛与民族记忆。在纪念与遗忘的拉锯中，不同族群的身份认同如棱镜般折射出迥异色彩。本文作者以曾参加一战的亲人故事为引，揭开被时光尘封的移民血泪史——那些为生计奔赴战场的爱尔兰青年，他们的牺牲是否就该被统一符号所捆绑？当纪念成为一种强制仪式，我们究竟是在缅怀历史，还是在制造新的隔阂？让我们透过这场“红花风波”，审视当代身份政治中的记忆争夺战。

　　本周英国媒体对爱尔兰足球运动员、阿森纳女足队长凯蒂·麦凯布上周末比赛拒戴虞美人花的决定掀起预料之中的小规模舆论风暴。又到了英国每年这个时候。本周末就是阵亡将士纪念日。

　　佩戴虞美人花纪念英国老兵绝非全民共识。某些调查显示至少五分之一的英国人从不佩戴。在年轻人中这个比例恐怕要翻倍。而在威斯敏斯特政治圈——我约半数工作时间身处的地方——佩戴现象几乎无处不在。

　　每年此时，居住在英国的爱尔兰人常因佩戴虞美人花的决定感受到灼人的目光。

　　我本人不佩戴，但当然尊重在英爱尔兰同胞的选择。甚至未来若心境转变，我或许也会做出不同选择。但说实话我不认为这会发生。展示符号本就不是我的习惯。

　　与许多爱尔兰人相同，我的祖先曾在一战中为英国而战。祖父的兄弟帕特里克·斯温在战争伊始加入都柏林皇家燧发枪团。军事档案显示他后来转调芒斯特皇家燧发枪团。

　　来自莱伊斯郡巴利纳基尔的斯温是该团第二营列兵，该营多数时间驻守西线法国北部。在1918年3月21日爆发的德军春季攻势中，该营遭受重创。

　　多项英国记录显示我的叔祖父于次日阵亡。至少官方是这么认定的。他的遗体始终未被寻获。但很可能他属于第二营在3月22日索姆河地区坦库尔与佩罗讷之间某处血战中阵亡的众多将士之一。

　　斯温牺牲时年仅21岁。我知道他获得了胜利勋章——所有1914至1918年间为英国参战的士兵都有资格获得。我也知道他的名字刻在波济耶尔纪念碑上，与14657名没有明确墓地的阵亡者共同纪念在德军春季攻势中捐躯的英方将士。

　　但这就是我对他全部的了解。我猜他不过需要份军饷糊口，而英军正好能提供。他的牺牲很大程度上是为经济生存而战。我从未觉得需要为他佩戴虞美人花。他的故事是那个时代的缩影。

　　与此同时，麦凯布今年遭遇的待遇，与通常针对德里球员詹姆斯·麦克莱恩的如出一辙。这位现效力雷克瑟姆的球员，曾因凌厉滑铲与拒戴虞美人花在英国足坛引发不少争议。

　　《每日邮报》似乎是首家报道麦凯布在上周末阿森纳对阵莱斯特城比赛中“弃用”虞美人花的英媒。该报体育记者挖出女超联赛几位爱尔兰球员名单，仔细核对了球队合照。

　　在周日晚8点36分发布的报道中，《邮报》指出麦凯布去年曾佩戴虞美人花，但本赛季选择不戴，尽管她在赛前照例参与了默哀仪式。该报还点名了麦凯布的爱尔兰队友、效力布莱顿的凯特琳·海斯，同样因其拒戴行为。

　　《每日电讯报》在周一午间跟进报道，将海莉·诺兰补充进拒戴名单——虽然错误地将她的俱乐部写成伦敦城狮女足而非实际的水晶宫。该报还单独点名了同样效力水晶宫的阿比·拉金。

　　报纸网站的读者评论区往往不堪入目，但《电讯报》此文下的反馈却意外平衡。

　　既有如“奥利弗·克伦威尔”这般言简意赅的评论：“不戴花，就别踢球。就这么简单。”也有人捍卫爱尔兰球员的选择权。另有人斥责她们不纪念“保卫爱尔兰免受恶势力侵袭的英军，而爱尔兰人自己根本毫无防御能力”。

　　截至发稿，此新闻已被右倾电视频道GB News采用。在英国右翼相关的社交媒体上也持续发酵。

　　英国皇家军团每年售出三千万朵虞美人花。但偏偏那些未被接受的少数，往往最能吸引公众视线。

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