【编者按】

　　在信息爆炸的数字时代，当社交媒体推送永不停歇，当手机通知声此起彼伏，一群年轻人却在费城老城的拱街会所找到了对抗喧嚣的独特方式——在跨越三个世纪的静默礼拜中重拾内心的宁静。这篇报道揭示了一个耐人寻味的现象：在科技裹挟一切的当下，最古老的宗教仪式反而成为年轻世代的精神避风港。这些坐在200年历史长椅上的年轻人，并非逃避现实，而是在静默中寻找对抗社会撕裂的力量。当世界愈发嘈杂，或许正是这种”此时无声胜有声”的古老智慧，让我们得以在疾速旋转的时代洪流中，找回属于自己的呼吸节奏。

　　费城（美联社）——在费城老城的拱街会所，越来越多的年轻人正在这个百年信仰的静默礼拜中，寻求从喧嚣技术时代的短暂喘息。

　　与其他贵格会礼拜堂相同，这里遵循简朴与平等的价值观。没有神职人员，没有讲道坛，没有祭坛。没有圣像，没有彩绘玻璃窗。无人吟唱诵经，无人焚香点烛。他们只是静坐在200年历史的木制长椅上——等待神启经由他们发声。

　　“这种体验如此不同，因为它极致简单。这里的设置让你感觉自己的内心世界…与你所处的空间同等重要，”紫粉色头发的艺术家瓦莱丽·古德曼在某个周日进入会所前，边阅读圣经边说道。27岁的古德曼在南方浸信会家庭长大，大学时期离开了福音派教会。

　　“在这里我终于能喘口气。这和在公寓里冥想完全不同，那里总有各种干扰…而最奇妙的是，整个空间坐满了同样渴望这种体验的人们。”

　　这里被誉为”贵格会的威斯敏斯特教堂”。然而多年来，拱街会所的出席率持续低迷，拥有300个座位的西厅空旷得让寥寥数位参与者不得不移步小厅。但近年来主日礼拜人数出现前所未有的激增——从疫情前的约25人跃升至如今的近百人。

　　“最让我振奋的是参与礼拜的年轻面孔越来越多，”拱街会所书记黑泽尔·古德里奇表示。

　　24岁的艾米丽·菲尔布鲁克与27岁的本杰明·巴杰便是其中代表。这对新婚夫妇在拱街会所举行了传统贵格会婚礼，三年前从华盛顿移居费城后便开始在此礼拜。

　　新郎深色西装笔挺，新娘白纱曳地，他们面朝坐在木制长椅上的数百宾客静默端坐。在长久的静默中，唯有交换誓言时他们起身打破沉寂。与其他贵格会婚礼相同，这是场自主结合的仪式：没有主婚人，新人互为盟誓。最后宾客们依次在结婚证书上以见证人身份签名。

　　两天后，这对夫妇穿着牛仔裤、运动鞋和费城老鹰队T恤重返会所参加主日礼拜。

　　“当世界纷扰不休时，这一小时的静默弥足珍贵，”巴杰说，”在这座建筑里仿佛能暂离现世。”

　　吸引他们的不仅是静默。菲尔布鲁克特别看重贵格会悠久的行动主义传统——在这个美国社会严重分裂、政治暴力频发的时代，这种特质正吸引着众多年轻人。

　　历史上，贵格会信徒始终秉持对正义与和平的承诺，参与终结战争与奴隶制的和平抗议，支持妇女选举权。今年初，贵格会成员更从纽约游行至华盛顿，抗议特朗普政府对移民的镇压政策。

　　“在国家动荡时期，人们总会转向具有和平与社会正义传统的信仰，”菲尔布鲁克说，”他们需要的正是一个能静坐沉思、与志同道合者共处的空间。”

　　拱街会所建于19世纪初，坐落于英国贵格会信徒威廉·佩恩捐赠的土地上。这位秉持宗教宽容理念的信仰者创建了宾夕法尼亚州。如今这里仍是全球最大的活跃贵格会礼拜场所之一。

　　“这是贵格信仰中最重要的建筑，堪称贵格主义的麦加，”拱街会所保护信托基金执行主任肖恩·康诺利表示，”它生来就要成为世界最宏伟的贵格会礼拜堂。”

　　但知晓者寥寥。服务拱街会所25年的古德里奇指出，参观独立宫等费城名胜的游客常会误入这座砖砌建筑，继而惊讶于贵格会依然存在。

　　“人们总觉得”贵格会应该早已消亡，因为几乎听不到他们的消息”，”身为会所史上首位黑人书记的古德里奇说，”在大众认知里，贵格会只是历史书里的陈旧符号。”

　　她表示，还有人会将他们与阿米什门诺派混淆，或联想到与信仰毫无关联的桂格燕麦公司。这家150年前选取”贵格”名称与标识的企业，将其logo描述为”身着贵格服饰的白发高帽长者形象”，象征优质与诚信。

　　“贵格信徒从不讨价还价，”古德里奇笑道，”他们是诚信商人。看看这些历经两个世纪依然坚固的长椅，就是最佳证明！”

　　拱街会所的原始木制长椅经受住了时光考验。但一个以静默抚慰人心的宗教，该如何在喧嚣的现代社会中发出自己的声音？

　　古德里奇坦言挑战在于——至少美国东北部的贵格会信徒从不传教。但作为拥有外部展览介绍信仰的历史遗址，拱街会所拥有更多传播契机，这有效提升了访客量。

　　保护信托基金运营的博物馆组织导览、开发虚拟资源。其中设有彩绘木板上测试贵格知识的互动问答：”贵格信徒会颤抖吗？””他们吃桂格燕麦吗？””当今还有贵格会吗？”

　　贵格会（公谊会）起源于17世纪英格兰。这个基督教团体由乔治·福克斯创立，他反对圣公会强调仪式的做法。17世纪40年代，他自称听到神启，由此建立起与基督的个人联结——即”内心之光”。

　　福克斯教导说，”内心之光”使人摆脱任何信条、教会权威或仪式形式的束缚。因反对国教受审时，福克斯与嘲笑其”贵格”（quaker，意为颤抖者）的法官激烈争辩，此诨号后来成为该派别名称。

　　在美国，贵格会在费城等城市影响深远，并在宾州创办多所高校。但该团体成员因坚守非暴力信念拒绝参战而遭受讥讽，部分传教者甚至被迫害至死。

　　如今全球约40万贵格信徒，半数居住非洲（以肯尼亚为主），当地礼拜使用乐队与合唱团并积极传教。

　　但拱街会所坚持传统路线。成员们称赞宣传书记亚历克·安科维克通过重构会众网站、社交媒体活动推送，提升了公众对贵格会长期被忽视贡献的认知。

　　“静默礼拜的方式与我们当下时代格格不入，”天主教家庭长大的安科维克说，”但我们明确意识到越来越多人对此产生兴趣。”

　　某个周日，奥罗拉·里尔丹兹与数十人同在拱街会所静坐。礼拜结束后，她宣布正式成为会所成员。

　　虽受洗为天主教徒，里尔丹兹从未践行。最终她在贵格会及其SPICES价值观（简朴、和平、诚信、社群、平等、尽责）中找到精神归宿。如今她将静默称为”美丽而诱人的存在”，尽管初体验截然不同。

　　“15岁首次参加礼拜时，我以为误入邪教。那片寂静震耳欲聋，”她回忆道，”但这种感受逐渐生长——我想很多人都是如此——在持续喧嚣的世界里，我们终将学会欣赏静默的力量。”

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