2026-04-30 02:25来源:本站

【编者按】在新加坡,小贩文化不仅是舌尖上的记忆,更是被联合国教科文组织列入非遗名录的全民遗产。然而,当一家经营数十年的老牌酿豆腐摊濒临结业时,一篇苛刻的食评却引发了全岛热议。这背后折射出一个尖锐的社会命题:在物价飞涨的今天,消费者是否拥有批评小贩食物的权利?当网络时代人人都能充当美食评论家时,我们是否忽略了小贩生态的脆弱性?本文透过一场食评风波,揭开新加坡社会对小贩群体的矛盾期待——既要求他们维持“第三世界价格”,又希望他们提供媲美餐厅的品质。在这场关乎文化情感与经济现实的拉锯战中,或许我们需要重新思考:批评的边界在哪里,而善意又该如何安放?
新加坡:在大巴窑一家咖啡店里,一家酿豆腐摊正在倒数最后的营业时光。很快,铁闸将永久落下,汤锅也将最后一次见底。
然而,合昌酿豆腐本该安静且带着苦涩的告别,却演变成一场公开的文字交锋。社交平台Stomp发布了一篇针对该摊位的批评文章,对其定价、食材和份量提出质疑。这篇食评引发网络反弹,经营该摊位的家族在Facebook上发文表示“深受伤害”。
倘若这篇评论针对的是餐厅或咖啡馆,或许不会引起多少关注。但它之所以刺痛神经,正是因为它涉及一家小贩经营的老字号——一个已运营数十年的摊位。
在新加坡,小贩不仅是食物供应者。他们是跨越阶级与世代日常文化的守护者,被联合国教科文组织正式认定为非物质文化遗产。
众所周知,小贩行业正岌岌可危,依靠长时间工作、高强度劳动和微薄利润勉强维持。因此当一篇食评带着打压的力道出现时,它不再仅仅是显得刻薄——对某些人而言,这可能触及道德底线。
由Stomp文章引发的争论,抛出了令人不安却必要的问题:小贩是否被过度保护,免于适用于其他行业的审视?还是新加坡人对小贩过度呵护,以至于任何形式的批评都像是一种背叛?小贩食物是否应该接受负面评价?如果是,又该遵循什么原则?
去年,美食博主梁俊翔因一系列TikTok视频引发争议,他在视频中“揭露”米其林推荐小贩摊位,质疑奖项是否名副其实。梁俊翔将其做法描述为对“样样都好”评论文化的纠正。
“我想发布更真实的评价,但不想以牺牲小贩生计为代价。”他在采访中如此表示。
在生活成本上涨的背景下,这种观点具有说服力。如果人们花费辛苦赚来的钱,为什么不能期待坦诚的评价?为什么小贩摊位能豁免适用于餐厅的批评?
然而,将小贩视为普通创业者,与新加坡社会看待小贩食物的方式存在微妙冲突。
在2012年的采访中,时任新加坡金融管理局局长的孟文能曾形容小贩中心提供“近乎第三世界价格的高质量餐食”,这是一种惠及贫富的基础性补贴。社会既期待小贩扮演创业者角色,又要求他们承担可负担社会基础设施的职能——那些在成本上涨时仍维持低价的摊主往往备受赞誉。
这种矛盾至关重要。如果小贩纯粹像普通餐厅那样商业运营,那么批评应当客观且就事论事。但如果他们也是共同文化遗产的一部分,批评便承载着不同的分量。
摊位后的经营者对这种张力感受尤为深刻:在这个脆弱的生态系统中,负面评价不像建设性反馈,更像对已然摇摇欲坠结构的沉重打击。
亚华潮州鱼丸面的林珍在回应梁俊翔视频时,道出了许多小贩的心声:“一个轻率的帖子,一篇带着我们招牌的‘诚实评价’,足以击碎我们投入在这份生意里的心血…我们小贩不需要怜悯,只求公平、尊重和一点同理心。”
这并非主张小贩应免受批评。确实存在品质不佳的小贩食物,有时会偷工减料,荣誉也可能名不副实。
诚实反馈具有价值,尤其在成本推高价格、预期随之上升的当下。相对于新加坡人长期习惯的小贩低价,即使20分钱的涨幅也可能显得“过高”。任何涨价,无论多轻微,自然都会提升人们对品质、份量和稳定性的期待。
但问题不在于是否允许批评,而在于如何执行以及通过何种渠道。
如果反馈真是出于改进的善意,最有效的场所或许是摊位本身。如同在餐厅,当场礼貌地提出问题能让小贩有机会解释或纠正失误,避免公开羞辱的污名化。一顿令人失望的餐食,可能只是糟糕状态、服务匆忙或食客不了解的特殊情况所致。
相比之下,公开批评往往不是为了解决问题,而是留下记录。一星谷歌评价或病毒式传播的负面视频,会将短暂体验固化为持久的公开记录,其影响可能远超过失当之处本身。
需要明确的是,网络评价并非没有价值。在竞争激烈的小贩环境中,谷歌地图或社交媒体上的好评至关重要,能帮助新顾客发现摊位,维持那些原本可能艰难生存的生意。从这个意义上说,食评能够且经常发挥着公益作用。
问题在于,当原本用于传播赞美的机制被用来宣泄不满而不顾后果时,矛盾便产生了。更令人不安的是当今媒体环境中责任感的缺失。
美食评论曾是专业食评家的领域,他们以经验、专业知识、编辑监督和新闻操守开展工作。如今在传统媒体之外,批评充斥于各种网络平台,这些平台发布内容时可能缺乏事实核查或编辑审核。
社交媒体进一步消弭了私人意见与公众审视的距离。任何人都可以即时、永久且常常脱离背景地传播观点。
这并非意味着降低标准或坚持“样样都好”。而是认识到并非每次失望都需要放大。毕竟,一碗煮过头的云吞面或一盘平平无奇的椰浆饭很少是灾难性的。在此处的克制并非怯于批评,而是意识到自身对一个已然承压行业的影响力。
搁笔或慎言是一种责任——就小贩而言,这份责任应当带着善意行使。
本文作者谢慧敏是《从湿巴刹到餐桌》与《植物亚洲》食谱作者,兼《新加坡面食》通讯撰稿人。
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