【编者按】阿尔卑斯山间的古老呼唤，如今正穿越时空叩响世界文化殿堂的大门。瑞士约德尔调这门承载着牧人与山谷对话的声乐艺术，历经百年蜕变，从山野回响跃入都市舞台，从男性独唱发展为全民共享的文化符号。在传统与现代的交织中，约德尔调不仅保留了原始的自然韵律，更融合出爵士、民谣等多元音乐形态。当瑞士向联合国教科文组织递交申遗文书之际，我们见证的不仅是喉间震颤的音符，更是人类用声音绘制的心灵地图。这门”第五语言”如何用真假声的瞬息转换打破语言壁垒？千年山歌又将在数字时代焕发怎样的新生？让我们共同聆听这场横跨阿尔卑斯与巴黎的时空对话。

　　瑞士卢塞恩（美联社）——约德尔调哎嘿…是什么？！几个世纪以来回荡在阿尔卑斯山间的著名约德尔调，近年已蜕变为流行歌曲与民谣音乐，很快将收获来自遥远巴黎的回应。

　　瑞士政府正寻求位于巴黎的联合国教科文组织将其约德尔传统列入非物质文化遗产名录，最终决议将于年底揭晓。

　　当代推广者强调，约德尔调早已超越昔日山坡上穿着背带的牧人用假声呼喊的原始形态，如今已成为风靡全球的演唱形式。

　　过去百年来，约德尔俱乐部在瑞士如雨后春笋般涌现，既传承传统又拓展影响——其音调、技巧与颤音已深入国际音乐语汇，融入古典、爵士与民谣领域。1920至1930年代，美国乡村歌手更将约德尔调巧妙融入创作。

　　约七年前，卢塞恩应用科学与艺术大学成为瑞士首个开设约德尔课程的高校。

　　“在我看来，瑞士虽有四种官方语言，但实际存在第五种语言：约德尔调，”该校教授娜佳·雷斯如是说。她指出尽管奥地利、德国和意大利也存在约德尔调，但瑞士版本因独特的发声技巧而独树一帜。

　　早期约德尔调多为无词元音吟唱，称为”自然约德尔”，仅有旋律而无歌词。近代发展的”约德尔歌”则包含主歌与副歌。

　　瑞士政府数据显示，全国至少1.2万名约德尔歌手通过约780个约德尔协会团体参与活动。

　　雷斯解析，瑞士约德尔调建立在”嗓音音色”基础上，主要分为两种：聚焦头腔的”u”音发声，与源自胸腔的”o”音共鸣。

　　即便在瑞士境内，不同地区风格迥异：阿彭策尔北部地区的约德尔调更显”忧郁缓慢”，中部地区则”更激烈短促”。

　　这项原本以男性为主的活动，在这个直到1980年代才实现全民女性选举权的国家，正吸引越来越多女性参与。

　　负责申遗项目的联邦文化局科学顾问朱利安·维勒米尔表示，约德尔调的起源已难考证，它已成为瑞士阿尔卑斯文化意象的重要组成部分。

　　“有人认为这是山谷间的通讯方式，利用独特音色实现远距离传讯。也有人视作歌唱形式，”他说道，”可以确定的是…约德尔调始终在创新演变。”

　　联合国教科文组织政府间非物质遗产委员会将于12月中旬在新德里作出决定。该评选旨在提升公众对世代相传的艺术、工艺、仪式、知识与传统的保护意识。

　　今年68项申报项目中还包括缅甸特纳卡树浆粉、加纳嗨乐音乐、吉尔吉斯发酵饮品马克西姆、委内瑞拉霍罗波歌舞传统等。

　　该名录不同于关注实体遗产的《世界遗产名录》，后者保护诸如埃及吉萨金字塔等对人类文明具有重大意义的遗址。

　　去年日本清酒与中亚诺鲁孜节、巴黎锌屋顶工匠技艺等60多个项目共同入选非遗名录。

　　卢塞恩大学的雷斯透露，申报方需阐述文化传统的未来规划。

　　“我们制定了若干传承计划，包括将约德尔调引入小学课堂，”自幼学习约德尔的雷斯表示，目前已有20名瑞士教师掌握技巧并在课堂实践。

　　“我的人生目标是让每个瑞士学童在小学阶段都能接触约德尔调。入选非遗名录将为这项艺术的未来注入强大动力。”

　　（本文作者系美联社驻日内瓦首席记者杰米·基顿，曾常驻巴黎，在阿富汗、中东、北非及欧洲多地从事新闻报道）

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