新加坡：根据政策研究所（IPS）8月28日发布的研究，过去十年间，认为同性性行为和同性婚姻是错误的新加坡人比例有所下降。

　　2013年至2024年间，反对同性性行为的人数下降了约27个百分点，而反对同性婚姻的人数下降了约23个百分点。

　　下降后，略超过半数的受访者认为这些行为是错误的：52.9%反对同性性行为，50.8%反对同性婚姻。

　　随着对同性家庭组建途径的反对也有所下降，不到半数的人认为同性伴侣寻求领养、代孕或辅助生殖技术（ART）是错误的。

　　政策研究所的调查在2024年收集了4000名公民和永久居民的反馈。关于宗教信仰、基于身份的偏见以及种族和宗教分歧的调查结果已于今年早些时候发布。

　　在这项研究中，研究人员追踪了人们对各种问题的道德态度，比较了不同宗教群体的观点，并与2013年和2018年的先前发现进行了对比。

　　研究作者马修·马修斯博士、汉尼尔·阿舍·林先生、张启基博士和梅尔文·泰先生指出，在调查涉及的问题中，对同性恋问题的看法最为开放。

　　调查发现，人们对婚外性行为和赌博存在强烈的道德共识，分别有75.1%和74%的人表示反对。

　　新加坡大多数人口（58%）也反对未婚先孕，但态度已经大幅开放，反对比例下降了约15个百分点。

　　某些同性行为比其他行为更容易被接受

　　研究人员发现，对同性恋问题的接受程度存在一种随时间推移而持续的等级差异。

　　同性性行为受到最多的反对，其次是同性婚姻，然后是同性伴侣的代孕或辅助生殖技术，最后是同性领养。

　　值得注意的是，同性婚姻和同性领养之间的差距从2013年的约12个百分点缩小到2024年的约5个百分点。

　　研究称：“这表明受访者在评估关系认可与育儿途径时越来越一致。”

　　研究人员还指出，尽管同性婚姻意味着亲密关系，但它比同性性行为受到的反对更少。

　　同性家庭组建——领养、代孕和辅助生殖技术——也往往比同性性行为和婚姻受到更宽松的评判。

　　他们表示：“这种模式表明，受访者是按每个项目的自身条件进行评估，而不是将其视为一个捆绑序列。”

　　“实质上，这表明道德保留更集中在同性婚姻行为上，而不是同性关系认可或同性育儿上。”

　　调查还显示，从2013年到2024年，大多数宗教传统对同性性行为的看法“大幅开放”。

　　然而，与天主教、印度教和佛教青年以及道教徒和非宗教整体“快速开放”的态度形成对比的是，年长的穆斯林和基督教受访者对同性性行为仍然保持“强烈而持久”的反对。

　　在所有宗教和非宗教群体中，年轻受访者对同性性行为的态度比年长受访者更为宽容。

　　2022年8月，新加坡在国庆群众大会上宣布将废除《刑法》第377A条，撤销一项殖民时代法律，该法律将男性之间的性行为定为犯罪。宪法也将进行修订，以保护婚姻的定义为一男一女之间的结合。

　　宗教团体在宣布后不久发表了声明。新加坡穆夫提称这是一项“艰难的平衡之举”，而全国教会理事会表示将“默许”这一举措。

　　然而，至少有两个代表超过120间本地教会的团体表示失望。

　　2022年11月，立法通过将同性性行为非刑事化，同时修订宪法以保护婚姻定义免受法律挑战。第377A条的废除让LGBTQ群体感到宽慰。

　　政策研究所的研究人员表示，在多元宗教的新加坡维持和谐意味着“管理和重视多元化，而不是消除多元化”。

　　他们表示，国家必须促进关于分歧问题的对话，并“保持争议的合法性”，以便强烈持有的信念可以合法表达，而少数观点不受强制。

　　他们补充说，宗教领袖可以发挥重要作用，公众也是如此。

　　他们表示：“多元社会是活出来的，而不仅仅是立法规定的”，并敦促人们“争论问题，而不是身份”，尤其是在网络上实践“分歧的礼仪”。

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